略论黑水的解放

周礼富

黑水解放斗争始末:黑水的解放事业从什么时候算起 ,到什么时候完成 ,乍听似乎只是个时间概念 ,实际上是对这一事件的全过程作科学定位的尺度。把握以往贵在理解 ,而最可靠、最必需、最重要的就是不要忘记基本的历史联系 ,考察这一重大历史事件在发展中经过了哪些主要阶段 ,才可能作出符合历史真实的科学结论。在黑水的《县志》总纂工作中 ,遇到了记叙黑水解放日期很不统一的问题 ,各部门志中记叙黑水解放年月的提法 ,至少有以下四种 :

一、黑水于 1 950 3月获得解放。依据 :1 950 3 ,中国人民解放军 535团二营由威州西进 ,解放了理县县城薛城。至此 ,理县宣告解放。解放前 ,黑水属于理县所辖的一个行政区 ,理县既已宣告解放 ,黑水即为解放区。

二、1 951 1 0 ,标志黑水解放。依据 :由茂县地委和专署派出的黑水民族工作组 ,首批人员于 1 951 1 0月下旬抵达麻窝后 ,即在工作驻地、头人衙门两处上空 ,各升起了一面五星红旗 ,由此标志了黑水的解放。

三、1 952 7 2 4 ,黑水人民获得解放。依据 :中国人民解放军从东西两线进军的剿匪部队 ,经过浴血奋战 , 7 2 4日在黑水的政治中心麻窝胜利会师。至此 ,黑水的头人制度不复存在 ,广大劳动人民获得了政治上的彻底翻身。

四、1 952 8 1 7 ,黑水人民宣告翻身得解放。依据 :8 1 7日至 2 1 ,在川西军区黑水前线指挥部、茂县专区、四土阿坝临时军政委员会党政军负责人的组织领导下 ,召开了“黑水首届各族各界代表会议” ,通过会议成立了临时政权机构“黑水剿匪生产委员会”。17日的大会上,大会执行主席庄严宣告了黑水人民翻身得解放。记叙一个解放日,竟引出如此多种提法,显然是理解有差异的缘故。以下对上述四种提法作一分析:第一种提法,从施政角度来说,这一提法是成立的。黑水原为理县辖区,理县的政治制度实现变革后,结合黑水地区的社会实际,对黑水各项社会改革的实施方案作出部署,这是势在必行的。然而,为平息靖懋暴乱,开辟黑水民族工作的步子被迫放慢。处在这一历史背景下,理县解放以后拟定的改革黑水地区的大政方略难以如期实施,由头人统治的政治制度未能触动,广大劳苦大众仍然过着暗无天日的生活。第二种提法,以专署工作组到黑水开展工作为前提,以麻窝上空升起了两面五星红旗为标志,由此说明黑水人民已经得到解放,也是不确切的。工作组进驻麻窝后,在工作组住地和头人衙门上空确实各升起一面五星红旗,这只是标志了这里住有共产党和人民政府派来的工作组。工作组的任务是宣传党的民族政策和政治形势,尽力开展群众工作,争取民族上层交出匪特骨干,了解黑水的基本情况,及时掌握社会动态。它不是一级政权,也不行使政权机关拥有的行政权力。因而在工作组开展工作期间,头人和百姓之间仍维持着原有的压迫与被压迫的阶级关系,被压迫者仍承受着昔日的政治束缚,这怎能说成是黑水人民已经获得解放呢!第四种提法,仅就记叙,无可非议。但以此作为界定解放日的依据,就不合适了。须知817日至21日之所以能胜利召开“黑水首届各族各界代表会议”,并通过会议建立县级临时行政机构“黑水剿匪生产委员会”那是因为有以下历史性胜利为先决条件的。第一,沉重打击了制造黑水地区动乱的国民党残余势力;第二,随着剿匪战役的胜利进行,长期桎梏黑水社会进步的由头人统治的政治制度已被埋葬,生活在水深火热中的科巴、娃子得到了自由和解放。在历史的这一伟大转折中,大会主持人首先庄严宣告黑水人民已翻身得解放。正是为了说明“坚冰已经打破,航道已经开通”这样一种历史事实。故在时间概念上,实现解放至宣布解放,有一个历史的延伸,所以,817日不是实现解放的界定日。三个不适合作为界定解放日依据的时区,1952817日已超出界定范围,不再讨论,余下的19503月和195110月两个时区,是解放事业发展进程中的两个重要历史阶段。第三种提法,它准确地表达了事物的本质属性,是正确思维和科学记述的综合体现。1952724,即是黑水人民实现解放的界定日。黑水解放斗争的特点要了解黑水的解放,得先明了黑水解放斗争的始末。新中国成立后,党为开辟民族地区的工作,面临的首要任务是帮助少数民族劳苦大众推翻旧的统治,获得政治上的彻底翻身和解放。但在当时的历史条件下,少数民族群众把上层看作是权力的主体,自身还处于未开蒙状态,这时的民族工作非常艰难,并具有鲜明的特点。

1 多渠道疏通民族关系是黑水解放斗争的明显特征。为疏通民族关系,茂县地委于19502月通过各种渠道,动员了茂县、理县、甘肃等与苏永和有交往的少数民族上层和宗教界上层人士,给苏永和写信、送信、送宣传品,协助政府工作。对此,苏永和作出积极反应,派代表到专署联络,表示拥护《共同纲领》,服从共产党的领导。起步阶段的民族工作,进展顺利,形势喜人。为加强工作力度,茂县地委和专署、川西区党委和川西行署的有关领导,曾多次深入黑水亲自与少数民族上层和宗教界上层人士协商座谈。讲清形势,晓以大义,进行耐心细致的说服教育工作。特别是195010月张承武副专员率专署访问团和19517月川西区党委统战部任景龙副部长率川西行署访问团的两次访问活动,声势浩大,规模空前。访问团带领医疗队、电影队、歌舞队,徒步数百里羊肠小道到黑水举行群众集会、民族联欢,开展电影放映、文艺演出等群众文化娱乐活动;为群众免费医疗,防疫义诊;给困难户发放粮食、布匹、食盐等救济物资,做了大量群众工作。从而既把祖国民族大家庭的温暖送到了黑水全体人民身边,也将党在民族地区的各项方针政策,进行了广泛的宣传和教育。为保持专署与黑水之间的联络,专署先是派刘 芗为常驻黑水的专署代表,该同志热心为黑水人民的解放事业,孑然一身,连续工作达14个月。后派以戈一为组长的专署工作组进驻黑水,配备了医务人员和电台,改善工作条件,使联络工作得到加强。为拓展黑水人民视野,1951年和1952年春季,动员组织了两批群众代表赴成、渝参观,让他们观光新中国成立后蒸蒸日上的新气象。代表们在内地得到了川西区和西南局党委领导的亲切接见和勉励。先后参观了工厂、矿山、学校、名胜等共几十个单位,所到之处受到群众的集会欢迎。1951年的参观代表,在重庆受到电台记者采访,并由黑水推荐出代表通过电台向西藏同胞讲了话。返回成都时,应邀列席了川西行署召开的第二届人民代表会议。回到茂县,则又出席了茂县专区第一届人民代表会议,初次感受主人翁的荣耀。1952年度的参观代表,内江到重庆往返均乘坐新开通的火车,心情喜悦,回村后,向自己的亲朋、好友,向头人、管家,讲述自己的亲身感受,党的民族平等、团结的政策,逐渐深入民心。

2 肃清匪患是黑水解放斗争重要内容。匪患是黑水解放斗争的显著特点之一,它和黑水的封闭性与封建割据性有着千丝万缕的联系。1949年冬,国民党特务就以“营造黑水反共基地,发展藏区游击战争”的企图携带电台,潜入黑水,等待时机。到19515,匪头子傅秉勋在靖懋制造动乱失败后,率漏网骨干携带电台逃窜黑水。从此,黑水的社会矛盾日趋尖锐、复杂。傅秉勋的电台和台湾美蒋特务机关沟通联络后,黑水这块默默无闻的深山区,一时名噪于世,蜚声海内外。土匪气焰嚣张,局势更为严峻。美国在台特务机关为了配合美军在朝鲜发动的侵略战争,策动蒋介石的保密局,实施“扰乱中共后方”和“迟滞中共部队向后藏推进”两个战略目标,实行了所谓“三把刀子和一颗炸弹”的“反攻大陆”计划。所谓“三把刀子”,就是以朝鲜、华东沿海和越南三个方面向中国大陆蚕食进攻的计划;“一颗炸弹”,就是要在我大陆腹地建立一块“陆上台湾”的“反攻基地”。正为选择“一颗炸弹”投置点而犯难的时候,傅秉勋通报了股匪活动的消息,让美帝和蒋介石喜出望外,一下就看中了这个地方,作为战略部署上的“一颗炸弹”。为了苦心经营这块弹丸之地的“陆上台湾”,不惜派飞机,投特务,国民党的广播电台和美国之音广播:“中共战略后方不稳”,“大西南夷苗地区已经揭竿起义”等等,连篇累牍地为叛匪们鼓劲叫好。到这时,黑水已麇集有匪徒近3000之众。到黑水地区剿匪作战,就是在如上形势下进行的。

3 少数民族上层既是黑水解放斗争的对象,又是统战的对象。在建政时期的历史条件下,民族工作每前进一步,都要取决于少数民族群众的觉悟程度,民族干部的成长程度和推动少数民族上层的进步程度。那时,少数民族群众不了解党的民族工作的性质和任务,对匪特编造的谣言没有鉴别能力,把头人看作是操纵自己命运的主宰者,而当地的少数民族干部又尚未培养、成长起来,因而,推动少数民族上层进步的工作便成为民族工作的中心环节。苏永和是“草地雪山三巨臂”的头号人物,是民族统战的重点对象。若能较早地将他团结争取到解放事业上来,对团结争取其他少数民族上层人士能产生积极影响。为此,党和政府对他进行说服教育的时间最长,工作最细,还委以川西行署委员、川西民委副主任职务,希望他先于其他少数民族上层迈出有力的一步。然而在历史的紧要关头,他观望、犹豫,他盘算究竟站在国民党还是共产党一方才能渔利。当中华人民共和国宣告成立,共产党领导全国人民的革命事业取得成功而震撼人寰的时候,他意识到这是不可逆转的历史趋势,故在建国后,几次派代表外出同党和政府联系,以表现开明之举。但当其漏网匪特穿梭游说,把电台安装到衙门里的时候,他又暗中助匪、纵匪、与匪特勾结在一起。脚踏两只船,左右逢源,摆出双方都不得罪的姿态。挨到美蒋飞机空降、空投成功,蒋介石授予他少将军阶和一级云麾勋章以及册封为“梭磨宣慰司使”等名利到手的时候,他便现出本相,不惜动用武装,将身边的政府工作人员软禁起来。不过他也不敢低估共产党的强大,不敢忘怀曾多次向川西区党委和茂县地委有关领导作出的对工作组人员“绝对安全”的保证。匪特则利用他顾虑丢失地盘,动摇头人的统治地位,不愿放弃剥削阶级利益,图谋政治投机的心理因素,逐步将其推至和解放军直接对抗。党在民族问题上所坚持的团结、联合政策,决非权宜之计,尽管苏永和反复无常,甚至对抗,党和政府都未放弃对他的团结、争取工作。当年,724日解放军占领麻窝,817日召开黑水首届各族各界代表会议时,苏永和仍躲在深山拒不回村,政府继续通过其妻安排人员送信,欢迎他尽快回到人民群众中来,他仍久拖不决,时至913,才和有关领导单独接触。他躲进深山密林自以为很隐蔽,其实他在林中的活动,解放军了如指掌,围而不抓,是为他留下面子,有个体面出场的台阶。将他团结到统一战线的行列后,立即安排他到内地参观,安排赴朝慰问中国人民志愿军,安排担任了省政府、省政协、省民委委员,州政协秘书长、副主席等多种职务。黑水的解放,为黑水的历史揭开了崭新的一页,为党在黑水的民族统一战线工作写下了光辉的篇章。茂县地委为疏通民族关系,建立由黑水人民自己当家作主的地方行政机构,进行了长时间的坚持不懈的努力。尽管社会矛盾错综复杂,斗争风云变幻莫测,但党对少数民族的爱护和关心,党在民族问题上的方针和政策,始终是坚定不移的。军事方面的伟大胜利,肃清匪特,消除匪患,扫清前进道路上的障碍,对推动历史向前发展,起到重大转折作用,树起了不朽的丰碑。同样,政治争取方面的伟大胜利,为无产阶级在民族地区进行革命和建设,迈出了坚实的一步,奠定了牢固的基础,在高扬民族团结精神方面放射出永不磨灭的光辉。它为黑水人民留下了宝贵的精神财富,也为省、地、县三级地方党史,提供了编写民族统战工作方面的重要史实依据。(作者单位:黑水县党史研究室责任编辑 周碧云)

(文字来源:四川党史)