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嘉绒藏族民居建筑
嘉绒藏区的居室，绝大多数是石屋、即用片石垒砌成的民居，也有的是用土夯筑成墙体框架、上架横木、树枝、杂草、再上加盖土作平屋的。个别地方也有串木为架的木板房，房内泡用木板隔间，房顶横梁有半边风或人字形两边风开，类似内地小青瓦房建筑，架上盖杉木开出的杉板，有称瓦板，长约1-1．5米，宽有5至8寸、盖好杉板后用石板压缝，达到固定斜平排水作用，这种屋多达三层。这种串木结构的房屋舒适、通风、不潮湿、宽敞明亮，也是防震的理想建筑．多数房前有小院，以土墙为栏，这种屋多
嘉绒藏区最多的居室还是第一种，即称碉楼寨房。其实碉楼和寨房是有区别的。嘉绒民居建筑皆为石块砌墙本质梁架的石木结构建筑，俗称碉房，碉房的历史建筑是很悠久的，从考古发掘追溯至战国西汉时期，石棺葬民族已居住石砌的碉房。《后汉书》亦载"众皆依山居止，累石为室。"不过，古时的碉房结构与现代碉房结构差别较大。从现今可见嘉绒古碉房建筑最早的，唯有壤塘县宗科乡加斯满村石破寨的日斯满巴民居。它是建白明代初年，依山就势，墙基北高南低，平面呈长方形，共九层，通高达25米。墙以石块加木枋和泥浆调缝，采用内直外收的方法修砌，墙底厚0．8米，顶厚0．5米。各层建筑自第二层以上层层靠北内收成台，北墙东半部、西墙北半部直底直通项部，使整个建筑内南向北由东向西成阶梯抬级而上，故至顶层仅是底层面积的六分之一。底层为畜圈、二层为客厅和厨房，三、四层住人，五层南为经堂、北为库房，经堂前为晒台，六层以 以上是明代建造的居室代表。嘉绒地区保留较多而且至今也为主要民居的石屋，都是湾代以来的建筑和建筑格式为主体，也是俗称碉房或寨房。皆为石木拌泥浆砌就的。房屋按形状可分为碉形、碉与房连建形、平顶房、人字形顶房、悬山式顶形等类型。 碉形房系将房屋整体建成一座平面呈长方形、立面以四角碉的平面平顶式房屋。石块拌泥砌墙，墙底部厚、顶部收缩成一船为底墙的50％厚度，具体按所建房的楼层高度决定。内部分为三、五、七层不等。，一般是底层作畜圈，中部为食、宿用房，上部为经堂和库房。从二层以上的墙体上开很多大、小不等的观察射击窗孔，都是用石砌成的，多是外留一缝口，而内成扇形，这样的缝孔，对内透光多明亮，对外不易发现，便于战时或遇不测，好观察射击。库房外附建木质晒架从墙内挑出。人自第二层以独木梯上下各层，遇有警时将木梯收入房少，碉房便成为一座防御性堡垒。这类集民居与防御性一体的"碉房"，现已保留为数不多了。 碉与房连建形碉房，是以普通平顶式碉房后部再建一四角碉，碉顶略高于房顶。形成碉与房相连通，平时居于房中，贵重物品和食用物资藏存入碉中，遇警时，人进入碉中，可据碉防守。这种类型的房建多系头人、寨首和富有人家建造，至解放时多分布于理县、黑水、马尔康、金川一带。 平顶式碉房，这是嘉绒藏区分布极广的一种民居。建筑形式为平面呈长方形或近方形，高数米至十余米不等，层数常见为三至四层，底层作畜圈，二层作厨房，粮食和工具等库房和住房，厨房火塘顶留有烟道，烟可直通顶层散于空中，顶层后半部人字形顶房作粮食、杂物库房，前半部分为晒坝。在穆坪土司境内还有一种双层人字形顶下再建一层内人字形顶。 悬山式顶碉房，为平面呈长方形，房顶用薄石板作屋面的悬山式顶房屋，一般为二至三层，底层也是作畜圈，上部住人及作库房、设经堂。也有少数是单层者，其屋面多采用薄而长的木板作瓦。上压石块以防木板瓦下滑和被风吹动。这类房多是极贫困人家建修居住，现已绝迹。 现代嘉绒藏族的民居，既有上面记述的各种类型的房居．也有全新式型，同汉区一般房屋建筑相类似的民居，也还有藏汉混合式的新建筑形式。但是．在嘉绒藏区大论那种形式的民居．多数喜在房顶(多指平房屋顶、上转角处砌造突起来，留下四个尖角，远远看去状如碉顶。 在古史籍中，把嘉绒藏区的民居说成是"邛笼"，而且对那笼的解释更不准确．并指限冉境地独有，这都有区别的，石屋与碉、碉与碉楼、碉房连建，也不等于碉是房。总之，汉代之"邛笼"即今之石碉，是用以屯兵备寇。三国对称石门，隋时称碉，尽管其说不一，但石碉与石屋有着严格的区别，前者用以屯兵备寇，后者用以居民居住，虽然取材一样，但其用途有别，二者不能混为-谈。碉、房连建是在清代，特别是乾隆大、小金川之役中，当地藏民为抗清军，渐把房与碉相连建筑或从地厂开地道通往战碉中，这是近两百年的事，与《后汉书》中"邛笼"之记载相差时间上千年。 嘉绒藏民的石屋房墙上每当过年过节时，粉刷白石灰，而且用石灰绘画出天、地、日、月、星、辰，还有各种动物图案和宗教图案。但家遇丧事不粉刷。这种房屋夏凉冬暖．正是嘉绒地区自然环境与人们生存关系的产物。 （文字来源：嘉绒藏族史志）
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近邻地震常发区的道孚、炉霍、黑水、理县、康定、泸定一小部分地区。
以上皆为各类库房，四层以上各层外有走廊、晒物架