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让雪山草地做证 从一件纠纷说到寺庙管理 萨迦派的求吉寺和格鲁派的达扎寺是阿坝藏族羌族自治州若盖县境内的两座寺庙,虽为近邻,但因教派不同,两寺平日很少往来。 “文革”期间,正常的宗教活动受到冲击,达扎寺和求吉寺的宗教用品被非法查收。1984年落实宗教政策,这些物品同时从州公安局退到州佛协,最后退到了求吉寺。 纠纷就此埋下种子。 求吉寺将退到本寺的宗教用品全部视为己物,还变卖了一些。达扎寺没有收到属于自己的宗教用品,自然不甘罢休,在找求吉寺协商未果后,达扎寺120名喇嘛联名上书州委、州委统战部、州宗教局,并委派2名喇嘛长驻马尔康,扬言要集体上访。更为严重的是,周围的信教群众亦因两寺纠纷而严重对立,颇有酿成更大事端的可能。 州委对此事非常重视,成立了由统战部、宗教局等单位负责同志为成员的专门工作组,并任命一名州委常委为组长,深入到若尔盖大草原。工作组首先与县里四大班子认真分析情况,统一了认识,然后深入两寺做思想工作。经过整整8天艰苦细致的说服工作,达扎寺的活佛表示理解这些缘于特殊政治年代的纠纷,求吉寺也主动退还了达扎寺的部分物品。一起长达10余年,险些酿成事端的纠纷烟消云散了,自此以后,阿坝州寺庙间再也没有发生过什么难解的纠纷。不久前,统战部部长朱成源在回顾解决这起纠纷时告诉记者:“经验有3条:一是党委重视,二是群众信赖,三是平时工作过细、到位。这两座寺庙的活佛喇嘛平时都是我们的朋友,我们说话他们相信,也肯听。” 阿坝州地处川西北高原。这里风情万种,气势奔放。红军长征时,曾在这里爬雪山过草地,许许多多气壮山河的故事由这里传扬全国乃至世界。这里是我省藏区的主体地带,浓郁的宗教色彩赋予统战工作鲜明的特质。 阿坝州委统战部长朱成源是迄今阿坝州唯一仍留守雪山草地的解放初期进去的南下干部。这位严于律己,年过六旬的汉族同志,自党的十一届三中全会以来,带领全州广大统战干部,努力开创新时期统战工作新局面,在民族宗教工作方面独树一帜,为我省藏区稳定、社会安定进而为改革开放经济建设作出了努力。 阿坝州现有藏传佛教寺庙248座,清真寺24座,道观5座,宗教教职人员15000余人。长期以来,州委统战部把民族宗教工作作为重中之重。在全面贯彻落实党的宗教信仰自由政策的同时,州委统战部配合宗教事务部门制定了《阿坝州宗教事务管理试行办法》,把宗教事务管理纳于法制化轨道——— 建立爱国宗教团体组织。80年代,阿坝州恢复了州佛教协会,新建县佛协11个,伊协4个。同时,为了加强各寺庙的内部管理,在州、县统战、宗教部门指导下,各开放寺庙分别成立了民主管理小组(或委员会)。目前阿坝州共有民管会成员800人左右,占全部教职人员的5%。这样,教权牢牢掌握在爱国爱教的宗教界人士手中。 走以寺养寺道路。以寺养寺,是寺庙适应社会主义市场经济的客观需要。经过十几年的摸索,阿坝州部分寺庙逐步走出了一条以寺养寺的新路子。相当一部分寺庙结合实际,办起了各具特色的经济实体,年收入达千万元以上。以寺养寺,不但减轻了群众负担,改善了宗教活动条件,而且寺庙还积极支持公益事业,据不完全统计,阿坝州各寺庙先后支持办教育和救灾扶贫达数十万元,捐赠粮食数十万公斤,产生了良好的社会影响。 积极稳妥地开展活佛转世工作。达赖多次扬言:“认定一个活佛,掌握一座寺庙,等于控制一个地区。”因此,从某种意义上说,严格遵照党的宗教政策和按照宗教仪轨,搞好活佛转世工作,是与达赖集团进行斗争的重要内容。在中央、省委的指导下,阿坝州率先于1989年底在若尔盖县对已中断了30多年的活佛转世进行了试点工作。经过近一年的努力取得成果,为全省、全国开展此项工作提供了经验。目前,全州已对56人进行活佛转世工作,为培养爱国爱教的新一代活佛打下了坚实基础。 开展爱国主义教育活动。从1992年开始、州委统战部就在积极筹措此事。1995年10月,阿坝州第一期宗教教职人员培训班正式开课。阿坝、若尔盖、红原、壤塘等草地4县69所寺庙的130多位寺管会成员进行了为期10天的学习。1996年7月,第二期培训班举行,有70多位新转世活佛和经师接受了培训。1996年10月,在第三期培训班上,120位来自农区县寺庙的寺管会成员参加了培训。至此,全州新转世活佛、经师和寺管会主要成员都培训了一遍。围绕爱国主义教育,州委统战部、宗教局在藏传佛教界坚持四个维护,增强四种意识,即维护祖国统一,增强国家意识;维护法律尊严,增强法律意识;维护人民利益,增强公民意识;维护民族团结,增强政府意识。滴水穿石,这种教育活动收到了很好效果,极大地促进了藏区稳定。 对国外藏胞工作温暖人心 1959年,西藏地方上层人士达赖率部叛逃印度。受达赖集团的裹胁,阿坝州有900多人追随前往。目前,阿坝籍在国外的藏胞有2600余人,分布在世界上16个国家和地区,其中被列为重点人物的有138人。 州委统战部把掌握国外藏胞的情况,视为做对国外藏胞工作的第一步。1984年,阿坝州建立了国外藏胞登记册和国外藏胞在国内亲属花名册。后来对其中的138个重点人物建立了档案。与此同时,全州各县统战部又有计划、有步骤地通过书信、贺卡等方式,与国外藏胞加强联系。1952年黑水叛乱的大头人苏永和,正是在经过长期的争取、教育以后,在党和政府的政策感召下,断然拒绝了台湾当局和达赖集团的威胁利诱,毅然回国定居的。 阿坝州及所属12个县的统战部门对每一位回国观光的藏胞热情接待,对回国定居者给予妥善安置。18年来,阿坝州藏胞接待办共接待回国探亲藏胞近400人次。接待过程中,他们为藏胞提供交通、食宿之便,解决他们的具体困难,尽力满足他们的合理要求。党和政府的热情接待,使一些藏胞转变了对祖国的偏颇认识。国外藏胞重点人物安曲活佛、杨喇嘛在回国探亲后,态度有了很大的转变,影响了一大片国外藏胞。从1979年至1995年,阿坝州共安置藏胞56人。在生产生活上,1983年以前安置在农牧区的定居藏胞都解决了承包地和承包畜,生活困难的都给予生活补助;安置在城镇的定居藏胞,都解决了城镇户口和商品供应粮,年老体弱无人赡养的,民政部门还给予长期救济。对回国定居藏胞的子女,统战部积极安排他们入校学习。据了解,十几年来,州里共为归国藏胞争取贷款236000元,在计划内解决了12辆东风载重汽车指标。回归藏胞马尔康县的罗尔伍成了运输专业户,松潘县林周他、郎卡旦真不仅成了牧业专业户,还投资200多万元,在旅游线上修建了一幢高级涉外宾馆。日子越过越红火。 州委统战部、藏胞接待办还采取多种形式积极开展对外宣传教育工作。他们编印了藏汉两种文字材料发往国外,利用电台、广播、电视、报刊等宣传工具,积极撰写对外宣传稿件,1981年—1995年共发稿1200余篇。阿坝州对国外藏胞的统战工作,分化了达赖集团,为阿坝州的繁荣与稳定作出了积极的贡献。 民族宗教工作是阿坝州统战工作的主要内容。为了抓好这项工作,州委统战部一班人与全州各县统战部门上下一心,通力合作,长年奔波在雪山、草地、林区、河谷,创造了骄人的成绩,同时,这项工作也带动了其他统战工作,阿坝州已呈现出各项工作并驾齐驱的好势头。 9月,记者驱车到阿坝州采访时,正值党的十五大召开,雪山草地,民心振奋。记者每到一处,都强烈地感受到了统一战线的影响力。可以相信,阿坝州的统战工作必将以崭新的面貌叩响21世纪的大门! (来源:????四川统一战线)
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